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天馬縱橫
話說孔子之:最早的儒家
 
陳增濤
Délifrance 創辦人
2016年7月13日

  一提到儒家,必然拉上孔子。而且孔子在民間,是名副其實的儒家開山鼻祖。在歐美,儒家被稱為孔子學派 Confucianism, 這名字是十七世紀來中國傳教的天主教神父翻譯的。其實也不難理解,傳教士多和基層老百姓接觸,由於語言的隔閡和對中華民族古籍一時難以深入研究,很自然是道聽塗説,把儒家和孔子混為一談正常不過。如果不是五四運動的健將胡適寫了篇叫【說儒】的文章,從另一個角度看儒家或為儒家學說尋找源頭,任何國文老師在教【論語】,介紹孔子的時候,把聖人孔子說成是依靠為春秋戰國時代貴族治喪相禮的術士,豈不大逆不道?

  關於儒家,其實在春秋戰國早就存在,孔子只不過是其中之一而已。【論語·雍也】有孔子說的:“女為君子儒,無為小人儒” 。孔子對子夏說的你要做一個“君子”的儒,不要做一個“小人”的儒,也就是說孔子和他所教的學生都是“儒”,只不過那時候的儒有做貴族有地位的人生意的,也有做大眾化生意的。一生想當官的孔子想做君子儒是正常不過的。哪到底“儒”是什麼呢?和孔子差不多同時的墨子在【墨子.非儒下】篇對“儒”如下的批評:

  “且夫繁飾禮樂以淫人,久喪偽哀以謾親,立命緩貧而高浩居,倍本棄事而安怠傲,貪於飲食,惰於作務,陷於飢寒,危於凍餒,無以違之。是若人氣,鼸鼠藏,而羝羊視,賁彘起。君子笑之。怒曰:「散人!焉知良儒。」”

  這批評非常的嚴厲,可能就是孔子指的小人儒了吧?在春秋戰國時代,“君子”指的是貴族,“小人”就是和貴族對立的平民老百姓了,和後來用君子來指有德行的人,小人指壞人,還經過一段長時間的蛻變。墨子的“君子笑之”的君子指的就是貴族,在社會有地位的人。聽別人的批評難以接受,也有被劃分為儒家的荀子,在【荀子.儒效】寫道:

  “逢衣淺帶,解果其冠,法略法先王而足亂世術,繆學雜舉,不知法後王而一制度,不知隆禮義而殺詩書;其衣冠行偽已同於世俗矣,然而不知惡;其言議談說已無所以異於墨子矣,然而明不能別;呼先王以欺愚者而求衣食焉;得委積足以揜其口,則揚揚如也;隨其長子,事其便辟,舉其上客,億然若終身之虜而不敢有他志:是俗儒者也。”

  似乎和墨子說的相差不遠。

  胡適通過字源學來為孔子死後諸子百家稱孔子所凝聚的學派“儒家”尋源,頗有意思。根據【說文解字】這本中國最早的字典,“儒,柔也,術士之稱”。所謂術士,指有方術之人。孔子傳授六藝,已從【周禮】中講的禮、樂、射、禦、書、數用詩、易、春秋替代了射、禦和數了。孔子一生的主要職業,是教授六藝和相禮,當時的術士也。可能當時治喪必須請相禮專家如孔子和他的弟子,【禮記.檀弓】就有詳細記載。為何稱儒呢?很可能是因為殷商文化遺產的關係,春秋戰國教六藝和相禮的專家正如【禮記.儒行】所說的,“丘少居魯,衣逢掖之衣;長居宋,冠章甫之冠。丘聞之也,君子之學也博,其服也鄉。丘不知儒服。” 逢衣,博帶,高冠,搢笏所表現的文弱之態,習行殷朝的禮儀文質彬彬,有“儒”之名明矣。

  最早的儒家,殷商遺民授六藝相禮之術士之稱也。

 
 
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1. 不做儒家 2016-07-13 23:16:28

【東方日報專訊】【本報綜合報道】南海仲裁案結果令南海緊張局勢進一步加劇,傳中國軍方正調兵遣將做好開戰準備,身兼中央軍委主席的國家主席習近平更下令,要求解放軍「不惜一戰」捍衞南海主權和領土完整,目前南部戰區已一級戒備,南海艦隊、空軍、火箭軍,已經全部進入戰前狀態。

上周已頒備戰令

海外傳媒昨日引述內地軍方消息人士指出,習近平上周已經發出準備作戰命令,要求全軍進入二級戒備,南部戰區一級戒備,海軍南海艦隊、火箭軍和空軍進入戰前狀態;戰略核潛艇部隊進入一級戒備。

2. 向饭民说不 2016-07-14 16:45:23
楼上,成件事根本就是货币战争,美国人真会用民粹。香港的立法会被美国背后支持的民粹瘫痪。

2012年,中日韩达成了自贸区的协议,但是美国佬就利用钓鱼岛问题,瓦解了中日韩的自贸区,和货币协议。

今日美国人有利用南海问题瓦解中国和东协关系。

几年前,美国制造中东危机,然后出现难民潮,成功瓦解了欧洲一体化。

今日苹果日报的立场,可以反应出这份报纸基本上是由美国人操控,完全站在美国人的利益上发表新闻。

中国要强大,必先除国贼。中国政府对刘晓波等国贼其实非常宽容,如果是美国人,他们一定会搞伪旗行动,令如刘晓波等国贼,铜锣湾书局等人,变成恐怖分子,然后加以打压。中国要学美国的手段。
3. 向饭民说不 2016-07-14 16:48:54
今日可以肯定的是苹果日报社美国人操控的报纸。报道完全占在美国人的利益上发言。

几年前我已经觉得了,因为一份没有背景的报纸,边有可能在台湾同时得罪黑社会,国民党和民进党呢?没有CIA强力部门的背景,点样在台湾生存。
4. 引刀一快 2016-07-14 19:05:00
向飯

其實,你呢種咪又係民粹,站喺大陸一邊嘅民粹。我諗呢度個個都同意。

反而我中港兩邊走,兩邊有乜好唔好都切身體會,唔會側埋一邊。
5. 商代帝王葬禮 2016-07-14 22:00:35

 

此一大墓經發掘後,約略以坐北朝南的方位,呈現十字形墓道,其南北全長約六十九公尺,寬約七公尺,東西長約四十六公尺;其交叉處最深,約呈亞字形墓坑,深十公尺半。從殘留遺痕考知,墓坑中還建置一間亞字形的木製大墓室,其南北長九.七公尺,向南為入口,東西長一一.二公尺,高三公尺,其室頂係埋在地面下七.四公尺處,商王的靈柩與所有的陪葬物,即安放在此一墓室之內。但可惜此墓不知何年開始,就已經盜墓者多次挖寶,連商王的骸骨也遭搗失,等到史語所正式發掘時,所獲僅是墓中殘餘的少數文物了。

  這批由史語所發掘而得的文物,為數雖少,內容仍屬可觀,所見大致有石雕、骨雕、白陶器、玉器及銅器等類別。其中立體的動物石雕,栩栩如生,著名的如石虎、石梟,已成舉世風聞的雕刻品,骨塤堪稱中國現存較早的吹奏樂器。彩繪骨柶應是晚商使用毛筆繪畫的真跡。白陶器則是繼彩陶、黑陶之後新發展的文化表現,其紋飾大多用刀刻出,尤變彩繪陶器之風。另外如骨器的雕刻,紋飾精美,顯示當時確有攻堅刻骨的利刃,其紋飾與陶器及銅器者相通,在在都說明晚商的畫工,特具靈思,能將動態的形象,簡化成靜態的圖案,以作裝飾之用,實開中國圖案美術之先河。

  大墓中除了出土精美文物外,還發掘到大堆殉葬及殺殉的人骨,數量甚多,計有殉葬的武士、儀仗人員及侍從等;最怵目驚心的是在主要通路的南墓道中,發現至少有五十九人像牛羊似的被視作犧牲來砍頭獻祭。當中央墓室填埋後,再漸次填高墓道的泥土時,便從底層開始向後成排成排的殺人殉葬,所砍下的頭顱則拾起,移作上層填土時掩埋。這些「祭品」的年齡,其在下層者約為十五歲至二十歲之間的青年,成年者則埋在中上層,他們可能都是商王征伐西北所擄來的羌人俘虜。總計整座大墓殉殺的人數,至少達一百六十四人之多,由此可以想見三千多年前商代帝王葬禮的威武隆重。

  本室展品,為中央研究院史語所揀選重要資料的大部份,其以雕刻藝術之成熟精美為突出,並配合發掘實況圖片,藉觀商代帝王陵墓構築的宏偉。

 

 

6. 夏亡後 2016-07-14 22:07:10

 

 

商朝(前1600年-前1046年),中國歷史上繼夏朝之後的一個王朝。西元前1600年商族部落首領商湯滅夏創立,商王朝經歷1731王。歷經554年,至前1046120日被周武王所滅。商代前期多次遷都,到盤庚在位時,定都于殷,並固定下來,從此商朝也稱殷朝。商朝建立後,從仲丁到盤庚的一百多年間,商朝統治階級內部發生了諸子弟爭相代立的長期王位紛爭。商朝歷史進入中衰時期。為擺脫政治動亂和災害困擾,商王先後五次遷都:仲丁自亳遷於囂(今河南滎陽);河亶甲自囂遷相(今河南內黃);祖乙居庇(今山東定陶);南庚自庇遷奄(今山東曲阜);盤庚自奄遷殷(今河南安陽市)。盤庚遷殷是商代歷史的一個巨大的轉捩點,扭轉了商王朝的頹勢,走上了中興的道路,出現了百姓由甯,殷道復興的政治局面。從此商王朝結束了屢次遷都的動盪歲月,直至商亡再也不曾遷都,迎來了政治、經濟、文化發展的新時期。盤庚遷到新邑之後,當時並沒有把這個地方叫做,甲骨文中把它稱作大邑商,商朝也不稱為殷朝。周滅商後,為了表示對商人的輕蔑,便把商都附近商王的田獵區殷原這個地名稱呼商人。於是,商朝也就稱為殷商。這座商朝王都在武王滅紂以後遭到破壞,逐漸廢棄,成為廢墟,故稱殷墟

商朝(約前1600年-前1046年),中國歷史上繼夏朝之後的一個王朝。約西元前1600年商族部落首領商湯滅夏創立,商王朝經歷1731王。歷經五百餘年,至前1046120日被周武王所滅。

西方學者一般認為,夏朝只是中國傳說中的朝代,並沒有確鑿的證據證明歷史上夏朝的存在,因此中國的第一個朝代應該是商朝。並且按照他們所定的文明標準,中國的文明史最多只能從商朝的盤庚遷殷算起,也就是說,中國的文明史其實只有3000年,而不是中國學者所說的5000年。

夏代末年,夏王室內政不修,外患不斷,桀即位後不思改革,驕奢淫逸,四方諸侯紛紛背叛。西元前1600年左右,商部落首領湯聯合其他部落消滅了夏王朝,商朝建立。商始定都於亳(今河南商丘),夏亡後都城西遷,仍稱亳(今河南偃師一帶)。